آداب فرزندآوری از نظر اسلام، چه زمانی برای انعقاد نطفه عالی است؟

اسلام برای انعقاد نطفه آداب ویژه‌ای بیان کرده‌ است و در احادیث منقول معصومین (ع) به رعایت مواردی در زمان انعقاد نطفه و همبستر شدن اشاره شده است که با رعایت آنها می‌توان قدمی موثر در داشتن فرزندان سالم و صالح برداشت. از آن‌جا که کیفیّت انعقاد نطفه و شرایط زمانی و مکانی و حالات روانی پدر و مادر بر روی نطفه و در نهایت کودک، آثار و عوارض مثبت یا منفی دارد، لذا کیفیّت و شرایط انعقاد نطفه در راستای حقوق کودک، دارای اهمیت است. در این مقاله میخواهیم درباره آداب فرزندآوری از منظر اسلام صحبت کنیم.

آداب فرزند آوری از نظر اسلام

برای اینکه زوجین در هنگام آمیزش از بهترین حالت جسمی و روحی بر خوردار باشند لازم است از مدتی قبل برنامه ای بهداشتی و معنوی را دنبال کنند. از جمله:

• قرائت و انس با قرآن كريم که موجب طهارت قلب انسان است
• نورانی کردن محیط خانه با قرائت قرآن,  ذکر اهل بیت و…
• توبه و استغفار
•  كمك به فقرا و نيازمندان که یکی از بهترين راههای طهارت نفس است
• دائم الوضو بودن
• دوري از محرمات و انجام واجبات

آداب همبستری برای فرزندآوری در روايات

بخشی از آنچه در روایات درباره آداب آمیزش آمده عبارتند از:

• در هنگام جماع سخن مگو مبادا كه فرزند گنگ و لال گردد.
• و به عورت زن (در حين جماع ) نگاه نكن كه سبب نابينايى فرزند شود.
• و با شهوت زن ديگرى در خاطرات با زنت جماع مكن كه فرزند مخنث آيد.
•  و ايستاده با زنت جماع مكن كه از كار خران است و اگر فرزندى آيد در فراش كميز ميزنده شود. (يعنى بول كننده .)
• جماع مكن جز آنكه خودت دستمالى داشته باشى و زنت نيز پارچه ديگر كه با يك پارچه خود را پاك نكنيد كه شهوت بر شهوت افتد كه مايه دشمنى بين شما مى شود و پس شما را به جدايى و طلاق كشاند.
• چون قصد سفر دارى در شب آن جماع مكن كه فرزند ولخرج آيد، رسول خدا اين آيه را خواند (سوره اسراء /۳۰) براستى مبذرين برادران شياطين باشند.
• چون در سفر رفتى تا سه شب جماع مكن كه فرزند كمك كننده ظالم و ستمگر بر عليه تو شود.
• اگر زنت باردار شد بى وضو با او جماع مكن كه فرزند كوردل و بخيل آيد.

مکروهات هنگام همبستری

• جماع بعد از احتلام در خواب
•  جماع در اتاقي كه بچه‏اي وجود داشته باشد
•  جماع به صورت کاملاً عريان
• جماع رو به قبله و پشت به قبله
• جماع بدون وضو يا غسل.
•  هنگامي كه شكم پر است.

بهترین زمان همبستر شدن برای فرزندآوری در طول شبانه روز بر اساس روایات

• در ساعت اول شب با زنت جماع نكن كه اگر فرزندى آيد، بسا باشد كه جادوگر و دنيا طلب در آيد.
• بعد از ظهر جماع مكن كه اگر فرزندى آورد قيچ (لوچ و دوبين ) شود و شيطان به لوچ بودن انسان شاد است .
• ميان اذان و اقامه جماع مكن كه اگر فرزندى آيد خونخوار گردد.
• هنگام غروب خورشيد.
•  هنگام طلوع فجر تا طلوع آفتاب.

  بهترین زمانها براي بچه دار شدن در طول هفته

 شب هاي چهارشنبه برای همبستر شدن خوب نیست.

• شب دوشنبه: که در پي آن فرزند حافظ کتاب خدا و راضي به آنچه خداوند برايش مقدر کرده ، مي شود،
• شب سه شنبه : که در اثر آن بعد از شهادت به شهادتین ، شهادت روزي اومي شود ، خداوند او را با مشرکان عذاب نمي کند ، دهانش خوشبو، دلش رحيم و جوانمرد خواهد بود ، زبانش از دروغ ، غيبت وتهمت و پاک باک مي ماند.
• شب پنج شنبه : که در پي آن حاکمي از حکما و با عالمي از علما خواهد شد.
• روز پنج شنبه هنگام زوال : که در پي آن شيطان به او نزديک نخواهد شد تا پير گردد و سلامتي دين و دنيا روزي اش خواهد بود.
• شب جمعه : که در پي آن بچه خطيب و سخنگو خواهد شد.
• روز جمعه موقع عصر : که آن فرزند از دانايان مشهور خواهد شد.
• شب جمعه بعد از نماز عشا : اميد است آن فرزند از ابدال  باشد.

زمان نامناسب برای همبستر شدن در طول ماه بر اساس روایات

همبستر شدن در این زمانها خوب نیست:

•  شب اول ماه (غير از ماه رمضان) و ميانه و آخر ماه
• دو روز آخر ماه

همبستر شدن در این زمانها خوب نیست:

• در شب عيد فطر (ممکن است فرزند بسيار شرور گردد).
• در شب عيد قربان (ممکن است فرزند شش انگشت يا چهار انگشت آيد)
• در نيمه شعبان (ممکن است فرزند، شوم و با خال چهره آيد).
•  هنگام  قمر در عقرب (زمانهای قمر در عقرب را به راحتی می توانید در اینترنت پیدا کنید)
• شب های ماه گرفتگی
• هنگام طوفان

مکان های نامناسب برای همبستر شدن در روایات

• زير درخت باردار (ممکن است فرزند جلاد و آدمكش و كدخدا آيد.
• در مقابل آفتاب و نور (ممکن است فرزند تا پایان عمر فقیر شود)
• بر سر پشت بامها (ممکن است فرزند منافق و رياكار و بدعت گزارشود).

دعا برای فرزند دار شدن

• نقل شده که امام صادق (ع) که فرموده اند درسجده این دو آیه را بخوانید :رب هب لی لدنک ذریه طیبه انک سمیع الدعا ، رب لا تذرنی فردا و انت خیرو الوارثین .
• در صبح و شام هفتاد مرتبه سبحان الله ، ده مرتبه استغفرالله ربی و اتوب الیه و سپس نه مرتبه سبحان الله و یک مرتبه استغفرالله ربی و اتب الیه گفته شود .

همه چیز درباره دعای احتجاب، از سند تا خواص

پاسخ قرآن به دغدغه های اقتصادی فرزندآوری

در قرآن مجید آیاتی وجود دارند که می توان از آنها به این نتیجه رسید که بهانه کردن دغدغه های مالی برای فرار از فرزندآوری، امری کاملا ناموجّه است.

برای مثال درآیه ۳۲ سوره نور می خوانیم: «وَ أَنْكِحُوا الْأَيامى‏ مِنْكُمْ وَ الصَّالِحينَ مِنْ عِبادِكُمْ وَ إِمائِكُمْ إِنْ يَكُونُوا فُقَراءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَ اللَّهُ واسِعٌ عَليمٌ»؛ (مردان و زنان بى همسر خود را همسر دهيد همچنين غلامان و كنيزان صالح و درستكارتان را؛ اگر فقير و تنگدست باشند، خداوند از فضل خود آنان را بى نياز مى سازد. خداوند گشايش دهنده و آگاه است)!

در آیات پیشین این سوره راه های حساب شده مختلفى براى پيشگيرى از آلودگي هاى جنسى مطرح شده است كه هر يك از آنها تاثير بسزايى در پيشگيرى يا مبارزه با اين آلودگي ها دارد و در این آیه به يكى ديگر از مهمترين طرق مبارزه با فحشاء كه ازدواج ساده و آسان و بى ريا و بى تكلف است اشاره شده. از آنجا كه يك عذر تقريبا عمومى و بهانه همگانى براى فرار از زير بار ازدواج و تشكيل خانواده مساله فقر و نداشتن امكانات مالى است، در این آیه، قرآن به پاسخ آن پرداخته و مى فرمايد که از فقر و تنگدستى آنها نگران نباشيد و در ازدواج شان بكوشيد چرا كه اگر فقير و تنگدست باشند خداوند آنها را از فضل خود بى نياز مى سازد.

این مژده به بی نیاز سازی که به صورت مطلق بیان شده، می تواند شامل دوران بعد از بچه دار شدن زوج ها نیز گردد و بنابراین چنین بشارتی، پاسخی روشن به دغدغه های اقتصادی کسانی است که از بیم فقر و تنگدستی، اقدام به بچه دار شدن نمی کنند.

علاوه بر آن در آیه ۱۵۱ سوره انعام می خوانیم: «قُلْ تَعالَوْا أَتْلُ ما حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ أَلاَّ تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئاً وَ بِالْوالِدَيْنِ إِحْساناً وَ لا تَقْتُلُوا أَوْلادَكُمْ مِنْ إِمْلاقٍ نَحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَ إِيَّاهُمْ وَ لا تَقْرَبُوا الْفَواحِشَ ما ظَهَرَ مِنْها وَ ما بَطَنَ وَ لا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتي‏ حَرَّمَ اللَّهُ إِلاَّ بِالْحَقِّ ذلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ»؛ (بگو: بياييد آنچه را پروردگارتان بر شما حرام كرده است برايتان بخوانم: اينكه چيزى را شريك خدا قرار ندهيد! و به پدر و مادر نيكى كنيد! و فرزندان تان را از [ترس] فقر، نكشيد! ما شما و آنها را روزى مى دهيم؛ و نزديك كارهاى زشت نرويد، چه آشكار باشد چه پنهان! و انسانى را كه خداوند محترم شمرده، به قتل نرسانيد! مگر به حق [و از روى استحقاق] اين چيزى است كه خداوند شما را به آن سفارش كرده، شايد درك كنيد!) و نیز در تعبیری مشابه در آیه ۳۱ سوره اسراء می خوانیم: «وَ لا تَقْتُلُوا أَوْلادَكُمْ خَشْيَةَ إِمْلاقٍ نَحْنُ نَرْزُقُهُمْ وَ إِيَّاكُمْ إِنَّ قَتْلَهُمْ كانَ خِطْأً كَبيراً»؛ (و فرزندان تان را از ترس فقر نكشيد! ما آنها و شما را روزى مى دهيم. مسلماً كشتن آنها گناه بزرگى است)!

از این آیات برمى آيد كه عرب هاى دوران جاهلى نه تنها دختران خويش را به خاطر تعصب هاى غلط زنده به گور مى كردند بلكه پسران را كه سرمايه بزرگى در جامعه آن روز محسوب مى شد نيز از ترس فقر و تنگدستى به قتل مى رسانيدند. خداوند در اين آيه آنها را به خوان گسترده نعمت پروردگار كه ضعيف ترين موجودات نيز از آن روزى مى برند توجه داده و از اين كار بازمى دارد. با نهايت تاسف باید گفت اين عمل جاهلى در عصر و زمان ما در شكل ديگرى تكرار مى شود و به عنوان كمبود احتمالى مواد غذايى روى زمين، كودكان بى گناه در عالم جنينى از طريق «كورتاژ» و سقط جنین به قتل مى رسند.

وقتی خداوند با توجه دادن به وجود نعمت ها و روزی های فراوان در زمین، سقط جنین را عملی حرام معرفی می کند، روشن می شود که در گفتمان آموزه های وحیانی نباید از ترس فقر و احتمال مهیا نبودن شرایط زیستی مرفه، فرزندآوری را ترک نمود.